【以主禱文禱告的七個步驟】
<節錄自趙鏞基牧師講章>
很多人下定決心禱告，卻發現「有果效的禱告」的確不容易。以我個人而論，我的禱告生活可分為不固定和固定兩種方式。
所謂不固定的禱告方式，就是隨時隨地按著聖靈引導而禱告，有時聖靈感動我為一種需要禱告，有時是為一些突發的問題禱告，這種方式的禱告是一種在聖靈坦克的禱告。此外，我還有每天早上、下午、晚上固定的禱告時間。倘若你沒有固定的禱告時間，你的禱告生活很容易一遇見困難就停下來。
各位，若你星期天有一小時以上的禱告，你就必須開始計劃，正如一個傳道人要傳講一小時的資訊，他就必須好好的計劃講章一樣，否則說了一堆都是不著邊際的話。
在我剛從神學院畢業初作傳道人的時候，看到別人能夠有超過十分鐘講道，就非常佩服。他們念完了幾段經文，就可以對會眾侃侃而談，而我卻是十分鐘後就無話可說了，除非我有非常周全的預備，否則就是無法講出那多的道理。至今，我即使要有三十分鐘的講道，我仍然需要很好的計劃，同樣的，你的禱告若缺少計畫，禱告中就會胡思亂想，就不會有太大的果效，最後終靠失敗而失去禱告的興趣。
說實在的，不固定的禱告較容易持守，因為你只要按著聖靈的帶領，遇到什麼情況你就開口禱告，但除此之外，你必須要有固定而有效的禱告時間。
不固定的禱告好像喝咖啡一樣，而固定的禱告就像是吃飯。你可以不喝咖啡，卻不能不吃正餐！
我個人的固定禱告方式，通常是循著主禱文的次序進行，從主禱文內容把禱告分成七個步驟。主禱文是很奇妙的，是主親自教導門徒的。當主耶穌教導主禱文的時候，祂並不是要求我們把它背起來，祂乃是藉著主禱文教導我們禱告的次序。
七個步驟
1. 「尊崇、讚美主的名」
「我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖。」
主禱文的第一句：「我們在天上的父，願人都尊祢的名為聖。」這是禱告的第一個次序，因此，每次我開始禱告，我就先尊崇、讚美主的名。
例如今天清晨的禱告，我向神說：「神啊！我的主，祢是創造天地萬物的主。祢創造了星辰，所以，所有的星星都應該讚美祢；祢也創造了花草樹木，所有的植物都應當讚美祢；各樣的動物、昆蟲都來讚美祢，我們也是祢按自己的形象造的，更應該來讚美祢；祢是神，是我的神，所以我要稱頌祢！」
接著，我又為耶穌為我所流出的寶血感謝神，在以色列人將出埃及的時候，他們不被滅命所擊殺，乃是他們按著神的吩咐把羔羊的血塗在門楣上，那滅命的靈就越過而去。所以我會這樣禱告：「父啊！我要讚美祢愛子耶穌基督的寶血，我需要耶穌基督的寶血，感謝稱差遣耶穌基督道成肉身來到世上，為我們釘在十字架上，祂的血洗淨我的罪，我真的感謝祢。」之後，我又為雲柱、火柱的引導；就是為聖靈的引導而感謝祂，因為如果沒有聖靈的同工，我不可能成功。
我說：「謝謝祢賜給我的聖靈，也謝謝聖靈樂意與我同工，聖靈教導我，啟示我真理，聖靈是我最好的老師，也是我最好的安慰者。我承認我需要聖靈，我愛聖靈，我感謝聖靈。」事實上，我整個事奉都離不開聖靈，如果沒有聖靈，我什麼都不能做。聖靈上說：從肉身生的就是肉身，從靈生的就是靈；神藉著聖靈所作的工作才能存到永生，並且也只有聖靈的同工，我們才能完成主的旨意。因此，我感謝聖靈。
然後，我又為神所行過的神蹟感謝祂。當以色列人從埃及出來之時，雖有雲柱、火柱引導他們的路程，但是除此之外，他們還需要神蹟。例如：他們過紅海，就是一個非常大的神蹟：你、我——基督徒，奔跑天路也需要神蹟。就是這樣，為了耶穌的寶血我感謝神，為了聖靈工作我感謝神，為了神所行過的神跡我感謝神、尊榮祂名。
2.「願祢的國降臨」
「神啊！願祢的國降臨。」這是禱告的第二個次序。神的國是藉著耶穌基督彰顯的，祂來到世上傳講神的國，也顯示了神國度的特色。當耶穌被釘十字架之後，祂就在世上設立了神的國度，祂升回天父那裏的同時，把神的國度留下來，就是教會。教會是天國的一部分，也是天國的大使館。
當我禱告：「願祢的國度降臨」時，這「國度」不是指神學或儀式上的國度，而願神使我們的罪都赦免；願神使我們脫離撤但的捆綁，使我們病得醫治，脫離一切的咒詛。願神的國降臨，就是願神使祂的眾聖徒，在主耶穌基督再來的日子裏復活且被提。
也有人以為這國度是指著政治而言，這不足為奇。連當時的門徒都誤會了，他們問耶穌：「你要在以色列人中設立你的國度嗎？」多少人期望天國是以一種政治形態出現，但事實上，耶穌所指的是一個屬靈的國度。
是的，當基督再臨時，神的國會牽涉到政治結構、但這之前，我們卻先要看見屬靈的天國臨到世上，這天國就是神藉著聖靈工作所設立的毅會。因此，我們的國透過救思彰顯出來，叫人心預備好接受耶穌，叫人病得醫治。
我禱告：「願祢的國降臨在日本，使一億二千萬人歸向祢；願祢的國降臨在各國；願祢的國降臨在非洲、澳洲、菲律賓、亞洲、美國、南美洲、蘇聯……等等；願祢的國降臨在我們的教會；願祢的國降臨在我的家庭。」
我很喜歡這部分的禱告，儘管它要花很長的時間，甚至因為我負擔太多了，禱告完之後都累了，但是，我還是持守要明確的求主，將祂的國度降臨在各個地方。
你的禱告含糊不清，你的信心也一樣不肯定。禱告要明確才能得到明確的答案。往往我在這樣的禱告之後，就感到神的能力透過聖靈的同在臨到我身上。
我很喜歡在教會傳這些資訊。你想一個人在經驗這麼些美好的禱告經歷之後，會不分享嗎？當我們開始在講臺上傳講的時候，我就期待神的國降臨在我們會眾之中。
神國降臨包括了救恩、聖靈充滿、神的醫治、神的祝福、基督的再來……，這一切都是藉著基督救贖換來的。今天，神的國就在教會裏，教會是天國派駐在地上的大使館，基督徒為了迎接將來那具體天國的實現，我們就必須在現今屬靈國度裏（教會）不斷地操練自己，並且切記：撒旦正傾全力在世上攻擊、朦騙神的兒女，並且攔阻神的僕人去使用神國度的權柄。
3.「願祢的旨意行在地上」
第三個禱告次序：「願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」這階段的禱告是不容易的；因為神的心意可以在天上暢行無止，但在地上卻要遇見許多的阻撓。有些是出與撒旦，有些是出人意，甚至基督徒也常是抗拒神的旨意，所以當我們禱告：「願祢的旨意行在地上，如同行在天上。」就等於說：「主啊！讓我捨己吧！」這種禱告是很大膽，也是很冒險的。如果我們真心的禱告：「主啊！願祢的旨意成就在我身上。」就等於說：“主啊！破碎我吧！好讓我降服在祢的旨意下。」然而我很認真的禱告：「主啊！破碎我吧！就在現在，願祢的旨意成就在我身上，破碎我吧！讓我降服在祢的面前。願祢的旨意成就在我家中，破碎我的家人。願祢的旨意成就在教會，破碎每一個弟兄姐妹，讓他們都全然順服祢。」
4.「日用的飲食」
第四個禱告次序：「我們日用的飲食，今日賜給我們。」日用的飲食包括你的食、衣、住、行，你的教育程度，你的健康，甚至是你的娛樂。有了暢快的身心靈，才能足夠的力量去贏取成功。
當我禱告到這階段，我甚至會說：「主啊！讓我高爾夫球技術能夠更加進步。」高爾夫是我最喜歡的娛樂，如果我把球打得很好，就會有得勝的把握，在這種心情之下，作起事來也格外有信心。事實上，我時常禱告求主教導我們打高爾夫球，神果然教導我秘訣，如今我不但打得好，還可以收費教學生呢！有一天，甚至我最強的敵手也來找我，請求我教他一招；他是個浸信會牧師。我幽默的說：「這是從神得來的秘訣，難得一見，你要不要繳學費呀？”從來我收了他一百元，傳授秘訣給他，結果，現在我又輸給他了。
我要說明的是，神會解決我們生活上的一切問題。祂樂意賜給我們每日的飲食，施恩在我們生活的每一個層面。故此，我禱告到這個階段，我就會為自己，為我的太太和孩子們禱告，為他們生活的每一個需要禱告。
5.「免我們的債」
第五個次序：「免我們的債，如同我們免了人的債。」此時我將進入到最困難的一段了。我個人深感這階段的禱告是最難的，因為我不喜歡教會中的某些牧師、長老執事——這就是我的難題。想想，當你教會有了七十位長老、五萬個執事的時候，你會面對什麼問題呢？你們之間會有意見衝突嗎？會有磨擦嗎？到那時，你必要學習原諒許多人。以我多年的經驗，我覺得與魔鬼爭戰還容易些，與弟兄姐妹爭戰才是艱難。有時他們似乎比魔鬼還眾多的來攻擊你。聖經上說，我們可以捆綁魔鬼，然而你卻不能捆綁信徒，把他們趕走啊！我可以很成功的趕鬼，將它們從教會中趕出去，但是我卻不能奉主名趕走我的會友；相反的，我更要花時間牧養他們。
過去總會曾把我請出宗派，以後我的教會不住的增長，他們又把我請回去，因為總會需要金錢的支援。往後我們的教會又大大的復興，神蹟奇事不斷，他們又把我趕出去，就因為我為人醫病趕鬼。如此光景，我進出總會好幾次，各位，他們是我的弟兄姐妹，我不能捆綁他們啊！
事實上，我根本不怕撒旦，因為我可以奉主名捆綁撒旦、斥責撒旦離開；奉主名拆毀撒旦的工作。但是跟基督徒相處就沒那麼容易了。
每當神給我新的啟示，我首先要面對的就是長老，一大批的長老。我必須先向他們解釋或說服他們，若遇意見相左，就需與他們爭辯，之後，還可能面對信徒的反對。假如我心裏憎恨他們，就無法通暢的禱告。所以，每天我會作這樣的祈求：「父啊！求祢潔淨我的心，我願意恕某某長老、某某執事。某某人……求祢也赦免我。」
今晨我就花了好長的時間，特別求主幫助我饒恕一位執事，這位執事意為了政治因素寫了一封信詛咒我，就因我沒有公開譴責政府某幹部的不是，所以他生我的氣，最後甚至是憎恨我、咒詛我。
我簡直嚇呆了，幾乎無法禱告，喉嚨像似被卡住了一樣。後來勉為其難的開口：「神啊！我祝福這個人，我願意饒他。神啊！求祢祝福他，因為他只不過是個屬靈的嬰孩，他所說的他不知道。我是亞伯拉罕的後裔，誰詛咒我，誰就會被詛咒；但是求祢不要詛咒他，求祢赦免他、祝福他。我願意選擇饒恕他，也求祢饒恕我……。」如此交戰了一段時間，我才重新得釋放的平安。
各位，傳道人並非聖賢，也非頭戴光圈，肩上長翅的天使，乃是與平信徒一樣有血有肉；我們並不比信徒剛強，只是我們是蒙召的一群。正因為這樣，我們比一般人更容易面對撒旦的攻擊和試探。我們需要去饒恕很多人，也需要主來饒恕我們一一所以這部分的禱告是非常重要的。
6.「不叫我們遇見試探」
第六個次序：「不叫我們遇見試探。」試探的原文有兩種意思。一種是從魔鬼來的試探。一種是從神來的試煉。「不叫我們遇見試探」，意思指求主使我們脫離從魔鬼的試探。魔鬼的試探——就是他要找到你、我的弱點來攻擊，直到你完全被毀。魔鬼找到美國金見克牧師的弱點，然後藉著大眾媒體把他醜聞宣揚出來，他攻擊基督教——這就是魔鬼的試探
每一個人都有弱點，撒旦就要找出你、我的弱點，把它公諸於世。當我思想到金見克牧師的失敗時，我認為美國教會應負些責任。他原屬教會，他們應該私下解決這個間題，總會可以懲試他，暗中撤換他，然而他們沒有使用這個權柄，致使主的名受羞辱。這樣的事，甚至影響韓國的福音事工。我若對知識份子傳講耶穌，他們就會嘲笑我，以金貝克牧師的醜聞與我相辯。
各位，如果你要處理這類的罪行，就要私下處理，安靜的把這樣的罪除去，絕不應該把它公開化，致使不信主的人去批評它，那實在是撒旦的工作，也中了魔鬼的詭計。惡者的攻擊，就是專攻基督的弱點，傷害基督的身體。所以我們應該求主：「不叫我們落在試探裏，不要讓魔鬼暴露我們的缺點。保護我，免得祢的國受到羞辱。」
我很戰兢的作這樣的禱告，因為我們不完全，我們多少都有缺點。假如有一天，魔鬼抓住我的缺點，並個且大作文章公諸於世，使我成了眾人的笑柄，那麼對於基督的教會將會構成很大的傷害，所以我們應該戰兢且切求：「主啊！求祢不叫我遇見試探！」
試探的另一個含義是從神來的試煉。它的目的是要高舉你，提升你，以證實你有資格。有份量被神興起，並且是配得更大的祝福。試探是從撒旦來的，是有攻擊性、毀滅性的：試煉卻是從神而來，是要印證你的資格。
7.「救我們脫離兇惡」
最後，我禱告：「救我們脫離兇惡。」兇惡就是魔鬼。其實魔鬼的武裝已被卸下，已被撤除，但魔鬼還仍施詭計，使人陷人他的圈套和陷井。因此我禱告：「因為國度、權柄、榮耀全是祢的，在我生命中，在我的家庭、在教會、祢配得一切的尊貴、榮耀直到永永遠遠。」
就這樣，我按著主禱文的七個次序禱告。如果時間足夠我就把七個內容擴大充實。如果時間不多，我也能在三十分鐘內把七個內容，禱告完畢；你可以彈性的應用它。有時我甚至用二、三個小時如此禱告。每當禱告完畢，我都覺得很滿足。若遇剩餘時間，我就為周圍的逆境和順境感謝。儘管有壞事發生，我還是要感謝，因為神有能力使壞的變為好的。
及至目前，神都悅納我如此方式的禱告，也常常祝福我。最後，我有更深的渴望、更大的決心，求主賜給我有更多的時間禱告，因為我的景象已經擴大。教會預計會友人數能夠達到一百萬人，將來得救的人數要繼續增加，並且我們在要在保城市建立衛星教會，透過閉路電視，同時可以向這些衛星教會講道。每一星期日，我們可以有一百萬人在同一教會系統內敬拜神。所以我必須更多的禱告，好讓聖靈的工作能更大的運行。
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