耶路撒冷的嘆息－歆祈日記VS小羊牧場

耶穌對耶路撒冷的嘆息

太廿三37：

「耶路撒冷阿！耶路撒冷阿！你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裏來的人；我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。」

耶路撒冷，是神指定猶太人的祂的居所，按希伯來文字意是平安的根據地，有「完全的」、「完整的」且「不容破壞」的意思。

對猶太人而言，它理論上是在歷史上、地理上最接近神的所在。但是，多年來，它也是引起紛爭、戰亂最多的地方。它是代表神的光的所在，卻也是最多黑暗聚集之處。黑暗與光明無法相容，原本黑暗害怕光明而不願就光，但黑暗勢力之大卻遮蔽了光明。在這裡，神的居所被玷污，神的使者被殺害，義人的血流滿整座城市，街道上只剩假冒為善的人。就像主在馬太福音22章以王的兒子喜宴中的比喻，王召集眾人，眾人卻不肯赴宴，耶穌在這裡說「我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。」

因此，我們可以想像，當主口中說著「耶路撒冷啊，耶路撒冷啊」時，祂必定充滿了淚水，悲嘆著人一次又一次的在罪的挾制中無法自拔，一次又一次的在死亡的陰暗中無助絕望。而，當耶穌道成肉身來到他們中間，卻遭受他們凌辱，並且在最後走上十架。

所以，耶穌預言聖城即將傾倒。，他們所居之處必成荒場，主也不再見他們，直到人們都說：「奉主名來的，是應當稱頌的。」也就是，當悖逆的猶太人都能相信主耶穌，接受主是那再臨的彌賽亞時，以色列全家都要悔改得救，應驗了以賽亞書五十九20：「必有一位救贖主來到錫安、雅各族中轉離過犯的人那裡」。

如此省思我們個人的信仰。我們當基督徒久了，聖經雖然讀熟了，知識上雖然豐足了，但在事奉上，我們是否真的合神的心意？是否依然按照過往在世界的標準與行為準則？更甚者，尤以教會的領袖(傳道人、長老、執事、小組長們)若不思親近神，常常有時反而成為隔絕神旨意的人，有時更進一步去攻擊那真正受神託付，傳遞神心意者，這與猶太人殺害先知，其實在某種程度上意義是相同的。我們豈可不警醒反省？你、我，當被撒旦魔鬼所誘，偏離正道時，我們都很有可能成為現代的法利賽人。