歆祈日記VS小羊牧場

2015-09-21【恩典瑞瑪】：忍受苦難

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作者:金燈台

「你卻要凡事謹慎，忍受苦難，做傳道的工夫，盡你的職分。」提後四5

「順服」不是人本來就有的特性，人的本性是很有自主性的，我們皆是自己的主人，上帝創造我們時，就給了我們這種自由；我們有主權性，怎麼可能會去順服別人？「順服」是違反我們自主性的特質。因此要擁有「順服」「謙卑」的特質，不是天生就有，而是經過「苦難的考驗」才能得到。

「謙卑順服」是一種「超自然」的作為，「謙卑順服」是一種「超越屬地的生命」，「謙卑順服」是一種「超越自然的的生命」，「謙卑順服」是一種「超越肉體的生命」，「謙卑順服」是一種「超越血氣的生命」。要擁有這種「超自然屬天的生命」只有一個方法，就是在「苦難」中才能結出這種果實。

「苦難」是每一個偉大的領袖必須有，也非得要有的生命特質。「苦難」是製造一位傑出領袖，必要的「養料」。「苦難」是製造人格的最大力量，是絕對必須的；我們的信仰不是要人「逃避苦難」「脫離苦難」，這是世界的宗教，不是十字架的福音。「十字架的福音」是要我們「面對苦難」「經歷苦難」，才能達到真正的完全；這是「十字架」所帶來的價值。

苦難並不是因它本身帶來不同程度的災難使我們受苦，它才有價值。「苦難的價值」乃在於，它會使受苦的人產生超越的意義；這種價值就高過苦難本身。

一個人在苦難當中，還堅持某些重要的原則，就顯明這些原則比苦難帶給他的意義更深遠。當一個人在苦難中間，還堅持他所相信的真理時，就顯明這個人與真理之間的合一，是苦難不能打破的。

心得分享 :

一般人很難坦然地面對苦難。即便如耶穌也曾在受難前在客西馬尼園展現祂身為人軟弱的一面，但祂謙卑屈膝尋求父的安慰。耶穌的門徒與許許多多的追隨者也都為義受迫害，但他們也都至死盡忠。

我們看看保羅是如何勸勉以弗所教會的人們來看待他的受害：以弗所書第三章12-13節 （新漢語譯本）「我們在基督裡，藉著對祂的信心，可以坦然無懼，並大有信心來到神面前。因此，我求你們，不要因為我為你們所受的患難而灰心------這其實是你們的榮耀。」

好個「坦誠無懼」！這些偉大的跟隨耶穌的人之所以能坦然無懼地面對苦難，憑藉的就是「在基督裡」，即使面臨逼迫，依然為正義與公理發聲。

神並沒有應許信祂的人永遠天空長藍，但祂應許我們「祂與我們同在」。這個「同在」就是最大的安慰。就如同耶穌所說：「我在父裡面，父也在我裡面」，我們仰賴聖靈內住在我們裡面，「我在基督裡面，基督在我裡面」。這個「在基督裡」就是完全的謙卑順服，不僅順服主的差派，也順服於一切的苦難。

「在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約翰福音 16:33）這是耶穌在上十字架的前夕，對他的門徒勸慰的話。如今，同樣的話語仍舊安慰著無數倚靠主度過信心煎熬的靈魂。讓我們學習保羅等等的前輩們，因著「在基督裡」，以信心來到主的面前，坦然並無懼地面對挑戰與試煉，即使身陷患難亦不灰心喪志。我們並不孤單，因為主與我們同在，這就是經歷主耶穌基督「十字架的福音」，是這世上最大的安慰，也是最寶貴的愛。「我們愛，因為神先愛我們。」

以馬內利！