close
路加福音四24：
「又說：『我實在告訴你們，沒有先知在自己家鄉被人悅納的。』」
為何耶穌說先知在自己家鄉不被悅納？
一個三十出頭歲的年輕小伙子，回到拿撒勒他的家鄉，進入會堂，照猶太會堂慣例，會堂長老會先宣讀先知書，並告訴眾人彌賽亞要來臨以拯救以色列民，讓大家重新「複習」彌賽亞的救恩，這些都是猶太人不管安息日或各個節期的例行公事，在家裡大人也在孩子還小時便如此教導他們，並提醒他們先祖的苦難與 神的恩典。
會堂裡，由拉比講道，但宣讀經文是一般人即可。耶穌可能那天自告奮勇或被邀請唸經文，有人拿以賽亞書給他，他念了以賽亞書裡面有關彌賽亞的預言：「主的靈在我身上，因為祂用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人；差遣我報告被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由，告神悅納人的禧年。」
顯然這幾段經文是讓在場的會眾感覺鼓舞的，但是，沒有想到，耶穌接著說：「今天這經應驗在你們耳中了。」這讓大家「希奇」，路加這裡用「希奇」，其實是「不解」或是「譏笑」甚至「憤怒」。會眾裡，大部份是從耶穌小時候就認識他的父老，這個木匠之子，憑什麼說出如此「狂言」？
在這之前，耶穌在許多其他會堂教訓人的事，他們多少耳聞，這事其實也傳到猶太公會的法利賽人、文士耳中，大家多少對這個沒念過經學院，師出無門的小毛頭已經很有意見。
後來，耶穌說了一個諺語，意思是「當醫生的理應先救自己人」，沒想到，耶穌繼續又舉以利亞的例子，說明過去以利亞、以利沙救助兩個外邦人的實例，其重點是說，過去以色列人拒絕了為 神傳救贖信息的使者，神就差他們轉向外邦人。如今主耶穌就是這時代的救贖主，他們若拒絕祂，歷史還會重演。
這當然引起眾怒，眾人後來要把祂在推下山去。這也證實了，耶穌所說「沒有先知在自己家鄉被人悅納的。」
如同約翰福音一開始所說，「光照在黑暗裡，黑暗卻不接受光。」猶太百姓習於禮儀、節期、律法，但幾乎代代受奴役，其實他們長期處於黑暗中，如今這位「世界之光」耶穌來到他們當中，他們卻不認識祂，這當然也反映出世人的軟弱與不堪。
如今我們不同於那個世代的猶太人的是，我們早就認識這位救主，並有聖靈隨時與我們同在，豈可不珍惜這寶貴的救贖之恩呢？
以馬內利。
全站熱搜
留言列表
{{ article.title }}