2015-12-10 【恩典瑞瑪】：在神憐憫
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作者 : 金燈台
「這不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎發憐憫的神。」（羅 9 ： 16 ）
當人不認識神的時候，將自己看得很大，將神看得很小，甚至完全否定神，當我們多在人生的路上行走的時候，漸漸地會發現人渺小起來，而那位向來所不被重視的神則越來越大。總有一天我們會俯伏下來，承認這一切的事，都不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎那發憐憫的神。
世上的事如此，屬靈的事也如此，有一天我們會在爐灰和塵土中承認自己一無所有，毫無所能，一切都在乎神，沒有神的恩典和憐憫，我們一天也過不去，一切都完了。
如果我們曾經有過得勝、成功、美好的經歷，那只是神的憐憫，我們自己沒有什麼可誇的。我們在神面前不但不能誇口，在人面前也不值得驕傲，以為比別人強，如果神一放手的話，我們不知要落到什麼地步。
這樣說來，我們就自暴自棄，毫無希望嗎？我們既不能作什麼，就任憑神處理吧！是的，我們自己定意奔跑雖然無用，但我們可以求神的憐憫；祂要憐憫誰就憐憫誰（羅 9 ， 18 ）。我們仰望神，直到祂憐憫我們（詩 123 ： 1-3 ； 57 ： 1 ）；因為神是有憐憫的，何況我們是祂的兒女呢（詩 103 ： 8 ， 13 ）。
心得分享：
定意奔跑，不是我們得著救恩的原因，也不足以讓我們進入救恩領受各樣福份。得救不得救，在乎於神，不在乎人自己，神具有完全的主權。羅九 15 ：「因祂對摩西說：『我要憐憫誰就憐憫誰，要恩待誰就恩待誰。』」
認識神，首先必須承認神是無法測度的。神是無限的，是極其有限的我們無法，也不須，更不該去測度的。如此，我們方能謙卑降服於祂。神隨時可以介入我們的生命當中，但是這是神的主權，祂何時介入，不在乎我們，在於祂。問題是，當神要介入時，我們是否預備好了，甚至我們是否每每錯過或拒絕神的介入？
約拿曾說：拿二 9 ：「但我必用感謝的聲音獻祭於你，我所許的願我必償還。救恩出於耶和華！」約拿在患難之際，向神祈求，要求神介入他的生命，求神拯救他，他願意順服神的旨意，前往尼尼微。
約拿深知救恩出於神，憐憫不憐憫在乎神。他逃避神的命令原本應該受死，但神出於憐憫，給予他第二次機會，讓他在魚腹中三天三夜。他深知神憐憫他，因此在魚腹中他迫切禱告。他「說：我遭遇患難求告耶和華，你就應允我；從陰間的深處呼求，你就俯聽我的聲音。」（拿二 2 ）我們身處患難時也會禱告，但禱告是否合乎神的旨意，是否只是一味地出自自己？再者，禱告也是一種約，如果神應允了你，完成了他的約，你卻不能履行你對神的約定，神的憐憫與恩待還會臨到你身上嗎？恐怕在你悔改之前，神就降禍在你身上。約拿則深知神的旨意，所以他向神說：「我所許的願我必償還」。
我們要求神介入我們的生命並不是要求神使我們的生命天空長藍、花香長漫，乃是要認識我們生命的主權不在乎自己乃在乎創造我們的神，祂的憐憫臨在順服祂旨意的人身上。不認識這點，如何地定意奔跑都是沒有意義的。相反地，當神的憐憫臨到時，那更應當定意奔跑，因為你永遠不知道神是否會再給你下一次機會。
我們每一個人都是神揀選的，求神讓我們都能看見神的手如何在我們生命中動工，看見神奇妙的作為，瞭解神在我們生命中不同的旨意，明白神要帶領我們走人生的每一步，直到我們親自見神的面的時候。
阿們！
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